今天烤了苦茄
苦是什麼味道呢?
苦是不能說的味道
是說不出來的味道
是憋的味道
是悶著發酵的味道
是秘密的味道
是憤怒又不能發作的味道
這個“不能”
就是苦
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自從某位總裁立志推廣台東觀光以後,才來一年半的我也能感受到台東的急速轉變。
當然,總裁沒有那麼偉大,不是他一人之力造成這些轉變,他只是在"對的時間"登高一呼,加速推了一把,台東十幾年來累積的能量,就一下子綻放開來。
轉變的徵兆:
民宿如雨後春筍冒出--今年以來,光我所住的都蘭,就有五家新民宿與背包客棧,更別論台東海岸沿線。這麼大量的民宿到底是好事還壞事?
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前晚在咖啡後院,聽到馬哥的一席話,非常感動。
他說,都蘭是一個有包容性的地方,它可以讓每個人來這邊沉澱、學習,學習如何成為自己,找到自己的路。
都蘭是大家的家,它愛每一個人,每一個動物,植物,它讓每個想灌溉自己的人,成為他們自己。
重點是,你要不斷充實自己,哲學的、科學的、身體的,天文地理,柴米油鹽,成為一個活著的人。
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最近來蝸牛山莊拜訪的朋友,都不約而同說了同一句話:「這才是生活啊~」
有一位長輩問我,來這邊適應嗎?會不會想回台北?
我說,不會耶,在這邊的生活相當充實,跟台北的生活比起來,我現在就像生活在大海裡面,自由而開闊,怎麼會想回台北過那種爛泥巴似的生活呢?(對我來說是爛泥巴,不是針對所有人)
讓我來跟各位報告一下現在的生活作息:
早上5:00左右起床(日出就要跟著起來,會愈來愈早)
開始一天工作:澆水、鋤草、掃地、各種園藝工作、整理家園。
約7、8點吃早餐,吃完繼續工作,做到10點。(視太陽強烈程度,陰天可做久一點)
休息一下,便到可吹涼風的平台上網、看書、練吉他,或者招待朋友來訪。
吃完午餐,小憩片刻。接下來想做什麼就做什麼。
到4、5點天氣較不熱時再做一些工作。
晚上或者到朋友家串門子,或者去上課(英文),自己看書、查資料、上網跟朋友聊天。
大約10:30~11:30左右睡覺。
每天,我一定會流了滿身臭汗,有時候中午就先洗一次澡。
每天,身上都會有蚊蟲咬傷、不知被什麼東西刮傷,長岀濕疹、乾癬等等,這些是比較麻煩的地方。
偶爾腰痠,偶爾破皮,不過我都不以為意。
有時候,工作到一半,抬起頭,看到遠方的都蘭山或太平洋,或一朵美麗的小花,或一隻沒看過的小動物、昆蟲,就會覺得很幸福,流的汗也變得有意義了。
當然,更棒的是緯哥緯嫂各路的朋友來訪,大夥一起閒聊,互相分享、學習、開玩笑。
一切隨興,沒有工作時程表,沒有預約,有朋友來就招待,沒朋友來就工作、做自己的事,一切自己安排。
這就是我現在的生活。
自由隨興,卻又充實踏實,每天都有新事物要學習。
Pour moi, c'est vraiment la vie.
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長官帶正聲廣播電台台東台的台長與工作夥伴來訪。
中間這位是正聲廣播電台台東台的台長。
晚上,緯嫂心血來潮想宴客,打電話請了幾位朋友來一起吃飯,卓老師是第一個到的,他幫我修理緯嫂的另一把民謠吉他。
後山民宿黃老闆騎著他帥氣的重機駕臨。
昨晚的晚餐。
這兩天用碎石頭舖了我們廚房與菜園中間的小路,很好看~
今天早上長官來找緯嫂,想請緯嫂幫他節目錄製一段話。長官最近採訪了一些單親家庭,對單親家庭與寄宿家庭的扶養議題非常關心。
剛剛李大嫂與新住民鄰居陳大嫂過來找緯哥聊天,大家一起喝咖啡,品嚐陳大嫂自己做的吐司。
陳大嫂說,我今天看起來像不像農婦呀?
有,有像,除了豹紋雨鞋看起來太華麗了些,哈。
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我看事情沒有什麼定見,沒有什麼預設立場,如果你問我一個問題,我通常要想很久才能回答。
這就是為什麼大部分的時間我看起來總是傻傻的原因。
大學的時候很熱衷讀當代西洋哲學,現象學(phenomenology)大概是不知不覺中影響我最深的一個流派,它的中心思想就是「回歸事物本身」,把我們通常對事物的「判斷」擱置起來,「加上括號,存而不論」,如此才能直覺到純意識的本質或原型,發現意識中的基本結構。他們提出一個重要的概念:「意向性」,指人類的意識,總是有--由"自我"指向"物自身"--這一個方向性。所有的詮釋、意義,都在這意識的兩端中間迴蕩。這個概念揭示了人類思考的侷限性,以物理學的空間比擬,人的意識、思考,往往侷限在一個向度、一個面向。
簡單地說,如果你的思考都只是從某個你習慣的立場出發,你就成了一個單向度的人,這是很危險又可悲的。
因為宇宙那麼大,你卻只看到事物的一面,你看不到事物的背面、側面、上面、下面、某個奇怪的角度,那麼更遑論看到事物的內在(本質)。
這就是為什麼現象學要呼籲「回到事物本身」的原因,屏除你的主觀,多從不同的角度看看,再做結論。
一方面,你也更能覺察到自己意識的轉變,情感的波動。
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前天有一位長輩來訪,晚上大夥在長官的聚樂山莊聚餐。
這位長輩下午看到我在地上鋤草,感到很好奇,怎麼會有一個年輕人跑來這種地方做這種事?
而且一聽到我是台大畢業的,更加不可思議。晚上他便開玩笑說:「阿達,你浪費國家資源喔,讀到台大怎麼跑來這種地方鋤草?」
老實說,我根本忘記我是什麼學校畢業的,當我在做勞力工作時,我只是在一邊享受我的汗水跟大自然,一邊思考人生問題,從來沒意識到我從哪個學校畢業。
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最近常被問到的是:你怎麼這麼勇敢,一個人就這樣來了?
這也是我單人騎單車環島時最常被問到的話。
其實我並非勇敢,我只是害怕人生平庸甚過於對未知的恐懼。
平庸的人生對我來說,就是沒有自我地工作賺錢、沒有自我地結婚生子。
工作賺錢、結婚、生子,不是平庸,平庸的是盲目地去做,只因為別人這麼做也跟著做。
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我喜歡發呆。
在都市,在學校,在現代社會,這是一種懶惰的象徵,而且近乎罪惡。
從小我就喜歡發呆,在課堂上,在家裡,我經常因為發呆而挨罵。
我大概就是因為改不了這種惡習而始終難以融入都市生活。
不過發呆也有很多種。
有時候在家看電視也是一種發呆(尤其是綜藝節目),因為你整個忘我,暫時逃避生活的無趣、各種小煩惱,只是在該笑的地方笑,然後等待下一個笑。
看電視的幾個小時,在你的心理時間算整個蒸發,只留下一些水蒸氣,沒留下什麼厚度。
當然這並不是說不要看電視,有些電視節目也是很不錯的。
我的發呆很少是真正地放空,而是若有所思,卻又沒特別在想什麼。
我在想一些事,卻也說不清楚是什麼事。
只是隨著意念流轉,彷彿遠遠地看自己腦袋裡的意念生滅,如夢幻泡影。
看著自己感官記憶如一場即興蒙太奇,一下子昨天的事,一下子童年的事,一下子朋友的事,一下子想像的事,一下子可能只是個畫面,一種聲音,一種感覺......,這中間,有時候會有某種線索串起,有時候沒有。
這隨意的拼貼,會在我的心裡重疊岀一些感覺的重量,然後那重量,就會迭宕成一個句子。
好的句子,會讓我歡喜地把玩,然後,就有東西可以寫了。
我的書寫基本上就是這樣。是發呆來的。
這也是我今天黃昏發呆時才想明白的事。
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前幾天的日出,遠方的綠島。
昨天我心血來潮做的可麗餅,之後把做法po出來。
昨晚到教授家,教授教我要感受當時的條件(天時、地利、人和),選擇用餐的地點。我選擇在外面,因為天氣不冷,有星星,而且人數不多。
我超愛這尊裸女雕像的,旁邊的插花是我臨時發揮的。
左邊這位李昌義大哥是知名音樂家李泰祥的弟弟,他來這裡幫一部學生電影擔任主角,右邊是高雄來的謝大哥,Karuna的朋友。
早上發現某一株玫瑰藤爬高了。
鋤草。
早上我煮的蕃茄稀飯,還可以。
下午到糖廠咖啡讀試讀的小說《黃昏老爸的煩惱習題》,因為過幾天要交讀書心得,想到一個不能幹其他事的環境好好讀。沒想到巴奈帶她的女兒來了,她女兒讀禧固看到我馬上就來纏我,叫我要猜她養過哪些小動物.....囧。
還把我買來配小說的洋芋片吃光....有留一點給我啦。
回蝸牛山莊,蔣大哥在幫我們「ㄆㄤˋ草」
嚇!發現一窩草菇!
蔣大哥說這是可以吃的,晚上可以加料了,見者有份,蔣大哥帶了一坨回去。
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今天是驚蟄,台北的朋友在噗浪說天氣變冷了,而且聽到春雷。
我這邊很悶熱,也沒注意到春雷,但今天一大早緯哥就抓到了一條小龜殼花,這是真正的「驚蟄」吧。
可憐剛睡醒的小龜殼花,又入土為安了。(照片太噁心,俺就不放了)
夏季已到,這裡蛇經常出沒,一年抓到二十幾條是家常便飯,以後去除草都要很小心。
最近,好像隨著氣候甦醒一樣,特別感受到都蘭有一股「氣」正在凝聚、上升。
好像有許多有趣的事情將要發生、正在發生、已經發生。
有許多美好的事情在不遠的地方等著我們。
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看到這一篇天下的採訪,越洋專訪日本趨勢大師 大前研一 如何讓台灣變成生活大國?
長年來往日台,他對台灣也十分有感情,提出台灣應開始規劃成為一個適於人居的「生活者大國」,不要像日本一樣,只有「產業」思維,而不為最終的對象──人民的生活著想。他認為許多已發生在日本的問題與解決之道,也很值得台灣參考。
後面節錄我覺得不錯的論點。
都蘭是一個很適合實踐他理論的地方,我認識的幾個長輩也都有類似的概念。
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