.:渣樂園:.

上個禮拜六我特意放下工作，去聽蔣勳新書《美的覺醒》的演講。
因為遲到，當我到了演講廳，場內的座位已經爆滿，我只能坐在場外臨時擺放的椅子上，從電視牆裡看這場演講。
場外有工作人員走動，人也來來去去，有一度因為場外電視牆的聲音影響了場內而造成回音，不得已把場外電視牆的聲音減弱，這時我前面有個老兄忍不住問工作人員，可不可以把聲音調大一點，工作人員做了解釋，他便咕噥著說大老遠跑來還受到這種對待之類的話。
其實，只要他安靜不說話，不就聽見了嗎？
而後來當我沉醉在蔣勳的演講意境裡時，發現這位老兄竟然已經打起瞌睡了。

聽這場演講，我真正感受到「如沐春風」這個詞原來這麼真實。
中間有一度我聽到熱淚盈眶，因為我感覺他從眼、耳、鼻、舌、身的五感出發，所提出的「美的覺醒」，恰恰正是我過去最大的缺憾。
什麼是好好地活著，什麼叫活在當下，不就在你這些所見所聞所嗜所愛之中嗎？
What is open your mind? 不就是放下你太過強壯太過知性的「意」(ego)，去感受你接觸之物的美、的豐富嗎？不帶成見地去看看他們是什麼樣子，去嚐嚐它們味道的變化，去比較過去與現在，去欣賞。
難怪蔣勳不講眼耳鼻舌身意的「意」，因為大多時候我們的「意」已經太過強大、僵化。不要急著去詮釋，而是好好去感受，讓它慢慢沉澱，將來自有風味。
我的問題不是不懂這些美，而是不去感受，總是淺嘗即止，急於批評。往後便以這淺嘗即止的片段去面對世界，那只能是個傾斜的世界。

蔣勳說了一個觀念我很喜歡：「美不是醜的對立，把事物非美即醜地劃分，恐怕正是對美最大的誤解。」
有人問蘇東坡他為什麼那麼喜歡石頭，他笑著說，因為石頭好醜。
一個很懂得打扮，整天把名牌掛在身上，開口閉口都是金錢慾望的人，我們為什麼覺得他醜？相反，一個不好打扮，可是對人極其真誠的人，我們為什麼覺得他美？
我想，美應該是一種豐富的和諧，有著複雜的滋味，愈品嚐滋味愈多，跟我們的共鳴愈大，對象才成其為美。
天地有大美而不言，因為這些美是言語承載不了的，它只能用我們的感官去細細品味。

過去的我毋寧是「意識」太強了，以致於我的五感六覺總是難以開啟，意識的抽離，讓我不知不覺也從真正的「存在」(眼、耳、鼻、舌、身)中抽離了。
修行修行，不就是修我們這個肉體所遭遇的一切嗎？
此身難得，此生難得，我想要好好地「活著」。

從現在起，當我有想要好好感受的對象時，我便會觀想從我的五種感官中，長出細細長長、鞭毛般的觸角，真正去感受，而不再是隔著一層玻璃假裝研究。