Alex Comfort的《性愛聖經》裡的序文：
「近來動物行為學興起，取代了心理分析學的理論，諮商人士才開始瞭解：性，除了原本的嚴肅意義之外，從遊戲玩樂中，更能獲得回饋。其實只要遊戲不是基於敵意、殘酷、不快樂或侷限，就應該好好地去玩。
性遊戲之所以重要，是它能夠傳達兩性平等的健康概念，因為男女皆可以在遊戲中當主人；主動不再是男人的專利，而女人也不再只能扮演被動的角色。性的互動，有時是一種愛的融合，有時又不妨變成彼此的「性對象」-在性關係裡所謂的成熟，除了兩相平衡，而非否決的態度外，還包括生理慾望的激揚。......透過遊戲，男性將停止自大霸道，以及企圖把性當成表演的習慣；女人則掌握主導權，不再像之前那樣以「要」或「不要」回應。假如能做到這些，男人與女人必能碰出火花，成為最好的朋友。」
「近來動物行為學興起，取代了心理分析學的理論，諮商人士才開始瞭解：性，除了原本的嚴肅意義之外，從遊戲玩樂中，更能獲得回饋。其實只要遊戲不是基於敵意、殘酷、不快樂或侷限，就應該好好地去玩。
性遊戲之所以重要，是它能夠傳達兩性平等的健康概念，因為男女皆可以在遊戲中當主人；主動不再是男人的專利，而女人也不再只能扮演被動的角色。性的互動，有時是一種愛的融合，有時又不妨變成彼此的「性對象」-在性關係裡所謂的成熟，除了兩相平衡，而非否決的態度外，還包括生理慾望的激揚。......透過遊戲，男性將停止自大霸道，以及企圖把性當成表演的習慣；女人則掌握主導權，不再像之前那樣以「要」或「不要」回應。假如能做到這些，男人與女人必能碰出火花，成為最好的朋友。」
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